martedì 20 ottobre 2009

Il Marocco continuerà a lavorare con convinzione e fede per trovare una soluzione politica al problema del Sahara, nel quadro della sovranità nazional










Il Marocco continuerà a lavorare con convinzione e fede per trovare una soluzione politica al problema del Sahara, nel quadro della sovranità nazionale.

La corte reale ha ricevuto un messaggio di lealtà e dedizione indirizzato a Sua Maestà il Re Mohammed VI dagli anziani, capi, eletti, notevoli ed i rappresentanti dei soggetti della società civile della zona di Boujdour-Sakia El Hamra Laayoune in occasione di riunioni ed incontri tenuti il venerdi scorso dal Ministro degli Interni con gli attori locali e regionali nella regione.

Gli anziani, capi, eletti, notevoli ed i rappresentanti dei soggetti della società civile, a loro nome e per conto di tutti i fedeli sudditi di Sua Maestà il Re del Regno del caro onesto, la loro fedeltà più alta, e l'adempimento eterno, esprimendo il loro impegno a sostenere e le varie fasi del bene assoluto di Sua Maestà il Re per il progresso e la prosperità di questa organizzazione per lo sviluppo sostenibile ed integrato e trasversale .

Il ministro dell'Interno Chakib Benmoussa ha ribadito durante un incontro con gli anziani tribali sahraoui della regione di Laayoune Boujdour Sakia El Hamra che il ‘’Marocco assicurato dei suoi diritti storici continuerà a lavorare con tutta la convinzione e la fede per trovare una soluzione politica compatibile su di esso e che rispetta la sovranità nazionale e l'integrità territoriale del Regno’’.

Sig. Benmoussa ha spiegato nel suo discorso che il Regno del Marocco, che "agisce in buona fede e in uno spirito di realismo, si adopererà per spingere il processo di negoziati per raggiungere una soluzione giusta e definitiva al problema dell’unità territoriale nel quadro dell'autonomia che la comunità internazionale considera come coraggiosa e audacia e realistica", dopo il fallimento, e l'impossibilità di tutti soluzioni per la mancanza di realismo, e la loro applicazione, ed il fatto che l'iniziativa marocchina "non deriva da una posizione di debolezza, ma è un’iniziativa realistica ed una volontà sincera del nostro paese nel costruire il futuro con tutte le parti interessate".

Il ministro degli Interni, nel corso della riunione che si è dedicata allo studio delle condizioni sociali ed economiche e la sicurezza locale ed alla continuazione a svolgere i programmi di sviluppo nelle province del sud, il Marocco ha insistito a stabilire le fondamenta dello Stato di diritto e rispetto dei principi fondamentali dei diritti umani, e di opporsi ai tentativi di far saltare gli avversari battuti e le conquiste fatte dal Regno in questo settore.

Egli ha inoltre sottolineato che il Marocco è interessato a "garantire un clima di sicurezza e stabilità nella regione e confronta gli atti contro la sicurezza e l'ordine pubblico nel quadro di diritto e tutela della proprietà senza violare i diritti fondamentali garantiti ai cittadini".

Tuttavia, allo stesso tempo - dice il signor Benmoussa - "Il nostro paese non sarà clemente con individui e gruppi impegnati in azioni ed iniziative che riguardano i valori della società marocchina e la forte coesione e l'unità nazionale e l'integrità territoriale", sottolineando che "non è più accettabile dalle parti che sono noti di sfruttare l'atmosfera di libertà e di realizzazioni nel campo deidiritti umani al fine di tentare di danneggiare l'integrità territoriale del nostro paese ".

D'altra parte, il signor Benmoussa ha detto che il Marocco continuerà il suo sviluppo nelle province del sud per rispondere alle esigenze economiche e sociali della popolazione della regione, in particolare nei settori dell'occupazione e degli alloggi e della salute.

In questa occasione , il ministro degli Interni ha informato gli anziani delle tribù la simpatia e la benedizione di Sua Maestà il Re Mohammed VI, e attraverso di loro il resto dei fedeli sudditi di Sua Maestà nelle province del sud del Regno, osservando il loro spirito di patriottismo vero e sincero ed il loro attacamento al Bayaa e la loro difesa dell'integrità territoriale ed i fondamendi nazionali.

Ed ha invitato il signor Benmoussa anziani delle tribù e di continuare ad iscriversi in iniziative a sostegno dell'integrità territoriale e difendere i valori della vera cittadinanza attraverso l'orientamento e consulenza per i giovani, sottolineando la disponibilità del Ministero degli Interni per valutare e decidere sulle proposte varie .

Quest’incontro ha'fornito anche l'occasione in cui ha sottolineato un certo numero di anziani tribali per continuare la loro mobilizzazione e reclutamento permanente dietro di Sua Maestà il Re Mohammed VI ed il rinnovamento del loro sostegno per l'iniziativa di auto-governo, denunciando le posizioni dei nemici dell’integrità territoriale del regno, e condannando gli atti contro la sicurezza prese da parte di alcuni individui .







Fonti:

Il portale politico del Sahara occidentale:
www.corcas.com

Il portale del Sahara occidentale:
www.sahara-online.net

Il portale della cultura hassani:
www.sahara-culture.com

Il portale dello sviluppo economico nelle regione del sahara occidentale:
www.sahara-developpement.com

Il portale dello sviluppo sociale nella regione del sahara occidentale:
www.sahara-social.com

Il portale delle città del sahara occidentale:
www.sahara-villes.com

martedì 14 luglio 2009

Nuovo fallimento a Melbourne della campagna del Polisario contro la pellicola " STOLEN" sulla schiavitù nei campi di Tindouf







Nuovo fallimento a Melbourne della campagna del Polisario contro la pellicola " STOLEN" sulla schiavitù nei campi di Tindouf
13/07/2009


" Non possono lasciare i campi,… non c'è un mezzo per lasciare i campi" , è la constatazione fatta da Violeta Ayala e Dan Fallshaw, in occasione di un'intervista con Fran Kelly, della radio nazionale australiana ABC, dedicato al loro documentario " Stolen" e che tratta della storia di Fatima, Sahraoui, vittima di pratiche schiavisti nei campi del Polisario a Tindouf sul territorio algerino.





Presentata in occasione dell'ultimo festival di Sidney, la pellicola dei due registà suscita dalla settimana scorsa di numerose reazioni del pubblico ed è stato oggetto da parte del fronte Polisario, di una vera campagna di disinformazione nella quale il fronte, diretto da Mohamed Abdelaziz da oltre 30 anni, ed i suoi attivisti hanno anche trascinato in Australia, Fatima, la donna dalla quale tutto l'affare è stato aggiornato, perché disconosca il suo statuto di schiavo.

Così come lo dicono i due autori del documentario, all'origine, il viaggio dei due registà nei campi di Tindouf avevano per oggetto di preparare un servizio sulla separazione delle famiglie sahraoui tra quelli che si trovano nei campi del Polisario e gli altri che si trovano nella regione del Sahara al sud del Marocco o altrove.

Sono stati confrontati alle dichiarazioni fatte da una delle persone, in questo caso Fatima, chi è separata della sua madre Embarka, e riportata nei campi dalla sua maestra, certa Dailo.

Embarka appartiene, essa, al padre di Dailo.

Espulso dei campi di Tindouf dopo la rivelazione dell'affare, Violeta Ayala e Dan Fallshaw ha realizzato a partire dalle registrazioni che hanno effettuato il documentario che riprende, oltre alle dichiarazioni di Fatima ed Embarka, le prove di molte altre persone.

In occasione dell'intervista alla radio australiana ABC, Dan Fallshaw descrive le condizioni di tornitura della loro pellicola: " ….

Leil di cui avevate citato il nome (la ragazza di Fatima) e che ci ha parlato al telefono era molto ansiosa al momento della tornitura.

Al fatto, non erano soltanto che ci hanno detto le loro storie, ma di altre persone hanno parlato di schiavitù nella pellicola.

Vogliono che il mondo esterno lo sappia.

C'era un gruppo di uomini che hanno viaggiato sul 2000Km attraverso il Sahara per dirci le loro storie….".

Prosegue che " Fatim è stata separata della sua madre quando aveva 3 anni, essa ha dovuto partire ai campi più tardi.

È stata tolta alla sua madre perché “Embarka„ la madre di Fatima, era la schiava del padre di Dailo, e Dailo poiché abbiamo detto Embarka voleva sempre che Fatim gli appartenga; e dunque è per questo che le ha tolto quando Fatim aveva soltanto 3 anni".

" Si è sentito che si avesse un obbligo morale per dire questa storia" , aggiunge Dan, i CO-Registà di " Stolen".

Il suo collega Violeta Ayala indica, essa, che" ci sono 9 persone nella pellicola che parlano di schiavitù.

Questa pellicola riflette la nostra esperienza nei campi, la nostra storia, ed e questo è avvenuto, come la gente è venuta da noi a dirci le loro storie, ciò ritorna ad ogni spettatore di interpretare la pellicola come la concepice".

Nel documentario, Embarka (la madre di Fatim) dice la sua storia con il suo padrone che la tratta come uno schiavo e con il quale essa ha avuto molti bambini, sottolineando che la sua figlia è stata anche ridotta alla schiavitù da parte della ragazza di quest'ultimo.

Il documentario porta anche prove poignants di cui quello di una donna che ha presentato dinanzi alle macchine fotografiche il certificato della sua liberazione.

" Se parli di schiavitù, la gettano in prigione o scompari semplicemente " ha affermato questa donna.

In risposta ad una domanda del giornalista Fran Kelly, sul senso che danno alla parola " schiavitù" , Violeta Ayala e Dan Fallshaw dichiara, che" all'interno dei campi, qualche Sahraoui di pelle nero si considera come schiavi.

Ciò vuole dire che sono posseduti da un'altra persona ".

Nessuna pellicola del festival di cinema di Sidney, che si è completata il 14 giugno scorso, non ha sollevato un dibattito così vivo come quello di cui " Stolen" ha fatto l'oggetto.

Dopo il fallimento di tutti i loro tentativi perché questa pellicola non nasca, gli attivisti del Polisario hanno tentato di impedire la sua proiezione al prossimo festival di cinema di Melbourne (24 luglio-9 agosto), dopo che la direzione di questo festival ha annunciato la sua intenzione di programmarlo nel corso di questa edizione.

La pellicola sarà effettivamente proiettata venerdì il 31 luglio che corre, nel quadro di questo festival.

Tentativi inutili di seppellire il documentario Nella loro offensiva, i capi del fronte Polisario arrabbiati dai giornalisti stranieri acquisiti alla loro tesi allo scopo che preparano loro servizi alla loro misura dove le vittime filmate “in Stolen„ si negano e si rinnegano pretendendo di avere toccato del denaro dei registà per garantire ruoli.

Kamal Fadel il rappresentante del Polisario in Australia riconosce, senza volerlo, il fatto che le vittime sono state inquadrate in occasione dell'azione condotta dai partigiani del Polisario contro la pellicola.

A proposito dell'arrivo di Fatim in Australia, dichiara: " … Non siamo noi che lo hanno invitato, è l'Associazione australiana per il Sahara occidentale (AWSA) e membri del Parlamento federale ".

Ha fatto questa dichiarazione in occasione della stessa emissione della radio ABC dedicata alla pellicola.

Ma, riconosce comunque averglipagatgli il viaggio: " È qui a Sydney con l'Associazione australiana per il Sahara occidentale (AWSA).

Gli abbiamo pagato i biglietti d'aereo per venire".

Kamal Fadel ha tentato di attaccare la qualità della traduzione delle opinioni delle persone intervistate dagli autori del documentario, che accusa quest'ultimi di avere fatto dire alle vittime ciò che non hanno detto.

Un'argomentazione alla quale hanno risposto i partigiani di questo documentario, ricordando che " una grande parte del contenuto del documentario è stata tradotta e diffusa dalla catena satellitare Al Jazeera".

Ma tutti questi tentativi sono stati dedicati al fallimento.

Anche le organizzazioni internazionali riconoscono l'esistenza delle pratiche schiavisti.

Così, secondo i due giornalisti australiani, " l'ONU smentisce sul posto ma quando si è partiti a Ginevra, il direttore assistente per l'Africa del nord ha detto che ciò esiste nei campi di Tindouf".

Molte voci si sono alzate che denunciano questa realtà, in particolare nei mass media australiani.

Ainsi Romana Cacchioli dell'Organizzazione di lotta contro la schiavitù ha affermato che tutte le scene del documentario sono veridiche, che affida al giornale " Brisbane Times" che l'esistenza di casi simili è attestata dai mass media spagnoli.

Alla sera dell'11 giugno, giorno della prima proiezione del documentario, i tifosi del Polisario hanno tentato invano di fare di una manifestazione di cinema un evento politico.

Hanno così fatto venire Fatim dei campi di Tindouf, al cinema del boulevard June George a Sidney.

In realtà, oltre al fatto che sia venuta in Australia con la cornice del fronte Polisario, ha tuttavia lasciato nei campi, così come lo solleva un altro Sahraoui, i suoi bambini.

Un tipo di garanzia perché le sue risposte siano conformi a ciò che gli è stato dettato.

Dan Fallshaw indicherà a questo proposito " Gli hanno parlato molto brevemente ieri, tutto ciò che aveva detto è che gli li hanno chiesto non parlare".

Ayala ha deplorato allora di una conferenza stampa il terrore vissuto da Fatim: " ho parlato al telefono con la sua madre ed il suo fratello che mi hanno detto che è stata forzata di lasciare i campi.

Non vogliamo che lascia i suoi bambini e quando gli parliamo, noi intendiamo che gli echi del timore e del terrore.

Ha estremamente timore e non può esprimersi" , ha detto Ayala.

I responsabili del festival e molti registà australiani hanno sostenuto il documentario.

Il direttore esecutivo del festival di Sydney, Marco Sarfaty, ha affermato che " la scelta di proiettare questa pellicola è adeguata.

Questo non è il nostro ruolo di agire come legislatore o censore".

Violetta Ayala ha criticato alcuni organi di stampa che, senza vedere la pellicola, hanno chiesto che non sia proiettato ed ha comunicato che i responsabili del festival sono stati informati che il Polisario va " adattarsi la pellicola e deviare la causa principale, che dice la miseria dei campi, la schiavitù e il controllo allo scopo di fare una questione politica ".

" Abbiamo condotto un lavoro documentario di ricerca.

Si tratta di un documentario realistico e non un frutto dell' immaginazione.

Descrive problemi penosi vissuti nei campi di Tindouf.

Se le Nazioni Unite non sono stato capaci di risolvere questo conflitto vecchio di 30 anni, che siamo per politicizzare questa pellicola?

É spiacevole che il Polisario cerca di deviare le verità " , si indegno.

La pellicola ha beneficiato di un finanziamento accordato dall'organismo di cinema " Screen Australia ".

"Il Polisario ha saputo mobilitare i suoi partigiani qui, ma la loro causa è persa" , nota Tom Zubrycki, il produttore della pellicola che ha una lunga esperienza nella produzione dei documentari, che si chiede: " come si possono negare le realtà descritte in questa pellicola? "







Fonti:

Il portale politico del Sahara occidentale:
www.corcas.com

Il portale del Sahara occidentale:
www.sahara-online.net

Il portale della cultura hassani:
www.sahara-culture.com

Il portale dello sviluppo economico nelle regione del sahara occidentale:
www.sahara-developpement.com

Il portale dello sviluppo sociale nella regione del sahara occidentale:
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Il portale delle città del sahara occidentale:
www.sahara-villes.com

martedì 23 giugno 2009

Il presidente del CORCAS ha avuto un colloquio con una delegazione del CEDS di Dakar










Il presidente del CORCAS ha avuto un colloquio con una delegazione del CEDS di Dakar
05/06/2009



Il presidente del Consiglio reale consultivo per gli affari sahariani (CORCAS), il sig. Khalihenna Ould Errachid, ha avuto un colloquio, giovedì a Rabat, con una delegazione del centro degli studi diplomatici e strategici (CEDS) di Dakar, condotta dal Direttore generale dell'antenna regionale, il sig. Babacar Diallo.



Il Sig. Diallo ha indicato, alla stampa all'uscita di quest'intervista, che nel corso di questa riunione, i membri della delegazione senegalese sono stati informati delle attribuzioni del CORCAS e del suo ruolo in materia di promozione dell'iniziativa d'autonomia nelle province del sud.

Ha sottolineato che questo progetto costituisce un quadro di riferimento storico ed ideale per risolvere in modo definitivo la questione del Sahara, di stesso che apre ampie prospettive in materia di gestione locale.

" Il piano d'autonomia è una proposta luminosa che costituisce la sola via per il regolamento definitivo della questione del Sahara.

Si tratta di una nuova via in materia di gestione locale" , ha dichiarato alla MAP, il sig. Diallo all'uscita di un altra intervista che ha avuto in seguito con il segretario di Stato presso il ministro degli esteri e la cooperazione, la signora Latifa Akharbach.

Il progetto d' autonomia delle province del Sud del Marocco, presentato dal regno, è la sola via per il regolamento definitivo della questione del Sahara, ha aggiunto il sig. Babacar Diallo.

Creato nel dicembre 1998, il centro degi studi diplomatici e strategici di Dakar sono un'antenna dell'istituzione dello stesso nome, fondata a Parigi dal 1986.

Ha il compito di soddisfare le necessità di perfezionamento e dell'attualizzazione di conoscenze dei diplomatici, degli ufficiali superiori e dei quadri superiori del settore pubblico.




Fonti:

Il portale politico del Sahara occidentale:
www.corcas.com

Il portale del Sahara occidentale:
www.sahara-online.net

Il portale della cultura hassani:
www.sahara-culture.com

Il portale dello sviluppo economico nelle regione del sahara occidentale:
www.sahara-developpement.com

Il portale dello sviluppo sociale nella regione del sahara occidentale:
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